کد مطلب:30289 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:16

گنجینه پرسمان » اعتقادات

چرا خداوند هنگام گمراهي آدم توسّط ابليس كمكي نكرد؟ شبهات داشتن اطمينان به:

الف) عقل و درايت آدم

ب) پاكي ابليس كه از فرشتگان بود

ج) صفت ذات الهي قادريت.

عقيده شيعه در مورد پيامبران و امامان(ع)، عصمت آنها است، بدين معنا كه يكي از شرايط پيامبري و امامت، مصونيّت از هر گونه خطا و اشتباه است. اگر كسي مرتكب خطا و اشتباه شود، شايستگي مقام پيامبري را ندارد. در مورد خطاي حضرت آدم نيز به كار بردن لفظ گمراهي به معناي كار حرام نمي باشد، بلكه فقط ترك اَوْلي بوده است، بدين معنا كه خداوند آدم را نهي تحريمي (به معناي حرمت خوردن از ميوه ممنوعه) نكرده، بلكه بدين معنا است كه اگر اين كار را انجام نمي داد بهتر بود. از سوي ديگر بهشت حضرت آدم برزخي بود و قرار بر اين بود كه آدم به زمين هبوط كند و انجام اين ترك اَوْلي زمينه ساز هبوط گرديد. در بهشت برزخي حضرت آدم داراي اختيار و تكليف بود و خداوند به او عقل و فهم داده بود. بر اساس عقل و فهم، خداوند به وي اختيار داده بود كه آزادانه هر كاري را انجام دهد. كمك الهي در مورد بشر و از جمله حضرت آدم، هدايت الهي است كه با نهادن فطرت حق جويي، زمينه گرايش به خوبيها را در نهاد آدمي قرار داده است.

اگر مراد شما از كمك نمودن به آدم، كمك به صورت جبري است، يعني به صورتي باشد كه توانايي انجام كارهاي بد را نداشته باشد، با اختيار داشتن انسان منافات دارد و ثواب و عذاب بي معنا مي شود، پس كمك الهي، دادن عقل به انسان و نهادينه كردن حقيقت جويي در فطرت بشر و فرستادن پيامبران است.

البته ابليس از فرشتگان نبوده بلكه از جن بود كه به دليل عبادت به درگاه خدا، در صف ملائك قرار گرفت اما بعد به دليل تمرّد از فرمان الهي، از بارگاه خدا رانده شد. شيطان از جنس آتش مي باشد.

قسمت آخر كه صفت قادريت را ذكر كردهايد واضح نيست.

خداوند بر هر كاري قادر است، ولي اراده الهي به اين تعلّق گرفته كه انسان اختيار داشته باشد كه هر كاري را انجام دهد و با اختيار در دنيا ايام را سپري نمايد.

وي راهي را كه خدا نشان داده و راه سعادت است، طي مي نمايد و به مقام قرب الهي مي رسد و پاداشي همچون بهشت نصيب او مي شود، يا به راه باطل رفته و جهنّم را براي خويش فراهم مي كند.

طبق برداشتي كه از سؤال داشتيم، جواب گفتيم.